UNDANG-UNDANG TUBUH LEMBAGA URUSAN TABUNG HAJI (LUTH) DIPINDA

UNDANG-UNDANG TUBUH LEMBAGA URUSAN TABUNG HAJI (LUTH) DIPINDA

Tarikh Peristiwa pada 08-11-1975


Sumber: http://www.arkib.gov.my/

 Lembaga Urusan dan Tabung Haji adalah sebuah Badan Berkanun yang ditubuhkan di bawah Akta Lembaga Urusan dan Tabung Haji No.8/1969 dengan mempunyai tugas-tugas iaitu menguruskan suatu kumpulan wang untuk menyelenggarakan wang simpanan berhubung dengan perlindungan, pengawalan dan kebajikan am orang-orang yang menunaikan Haji ke Tanah Suci dan perkara-perkara yang berkaitan dengannya. Dalam melaksanakan Undang-Undang Tubuh Lembaga Urusan Tabung Haji, Kerajaan telah mendapati beberapa pindaan perlu dikaji dan dipinda untuk memberi kemudahan dan kebajikan kepada penabung-penabung. Pada hari ini 8 November 1975 Y.A.B.

Syed Sheikh bin Syed Ahmad Al-Hadi

Syed Sheikh bin Syed Ahmad Al-Hadi merupakan seorang penerbit, pemikir dan reformis yang tersohor dalam sejarah masyarakat Melayu. Beliau juga seorang personaliti yang pada zamannya sering diselubungi kontroversi. Ini mungkin kerana Syed Sheikh Al-Hadi adalah seorang yang jauh terkehadapan dalam pemikirannya di kalangan masyarakat pada awal abad ke-20.

Pendirian dan pemikirannya yang agak radikal barangkali telah terbentuk semasa pengembaraannya ke luar negara demi menimba ilmu. Beliau telah berkelana ke pelbagai negara dan wilayah seperti Mekah, Beirut dan akhirnya Kaherah, Mesir, di mana beliau telah berguru dengan Muhammad Abduh. Pengaruh tokoh reformis Islam dari Al-Azhar ini telah banyak mempengaruhi dan membentuk pemikiran Syed Sheikh Al-Hadi.

Sekembalinya dari Mesir, beliau telah menubuhkan Madrasah Al-Iqbal pada tahun 1907 di Singapura, Madrasah Al-Hadi (1915) di Melaka dan kemudiannya Madrasah Al-Mashoor (1926) di Pulau Pinang. Melalui sekolah-sekolah tersebut, khususnya Al-Mashoor di Pulau Pinang, beliau telah mewariskan citra pendidikan moden dan kefahaman Islam yang progresif.

Beliau bersama sahabat-sahabatnya juga telah menerbitkan majalah Al-Imam (1906), Al-Ikhwan (1927) dan akhbar Saudara (1928). Beliau juga giat menulis, dan antara penulisannya yang paling menarik kontroversi pada masa itu adalah Hikayat Faridah Hanum, iaitu sebuah karya yang mengisahkan tema emansipasi wanita, suatu gagasan yang sudah tentu telah menggegarkan lumrah pemikiran masyarakat Melayu 1920-an.

Salah satu rencana yang menulis mengenai tokoh tersohor ini secara agak teperinci ditulis oleh  http://padangkomunikasi.wordpress.com/  yang merupakan penulis dari seberang. 

A. Pendahuluan

Syed Sheikh bin Ahmad al-Hadi adalah tokoh yang tidak bias tidak harus dibicarakan apabila menyinggung tentang dakwah islamiyah dan sekaligus pembaharuan Islam pada awal abad ke XX di Malaysia. Keberaniannya melawan arus tradisional di kerajaan tersebut membuat ulama ini sangat dibenci oleh para ulama tradisional dan raja-raja Melayu. Akan tetapi setelah beliau meninggal dan telah berlalu puluhan tahun, jasa-jasanya selalu diungkit dan disebut-sebut telah membawa kemajuan umat Islam di Malaysia. Siapa dia dan bagaimana usahanya akan dijelaskan di bawah ini:

B. Syed Sheikh bin Ahmad al-Hadi

Syed Sheikh bin Ahmad bin Hasan bin Saqaf al-Hadi al-Ba’Alawi, seterusnya di sebut Syed Sheikh. Beliau merupakan salah seorang tokoh Kaum Muda yang memainkan peranan penting dalam usaha dakwah pada awal abad ke-20 di Malaysia khususnya dan di Nusantara pada umumnya. Siapa dia akan dijelaskan di bawah

1. Latar Belakang Peribadi

Syed Syekh bin Ahmad bin Hasan bin Saqaf al-Hadi al-Ba’Alawi yang lebih terkenal dengan nama Syed Syekh. beliau dilahirkan pada tanggal 22 Nopember 1867 M. di Kampung Hulu, Malaka. Ibunya Zulhijjah orang Melayu Malaka sedangkan ayahnya Syed Ahmad bin Hasan bin Saqaf al-Hadi al-Ba’alawi (1837-1895) Arab keturunan Hadhramaut yang menetap di Malaka (Abu Bakar Hamzah, 1991: 133), dengan demikian Syed Syekh sebenarnya adalah anak blasteran Melayu-Arab, (Alijah Gordon, 1999: 69-70).

Syed Sheikh dilahirkan pada hari Selasa petang 25 Rajab 1284 H bertepatan dengan 22 Nopember 1867 M. di Kampung Hulu, Malaka[i]. Malaka bisa dipandang sebagai kampung asal bagi Syed Sheikh di Nusantara, kerana ibunya Zulhijjah adalah orang Melayu Malaka. Sedangkan ayahnya Syed Ahmad bin Hasan bin Saqaf al-Hadi al-Ba’alawi (1837-1895) Arab keturunan Hadhramaut (Abu Bakar Hamzah, 1991: 133), juga kelahiran Kampung Hulu, Malaka. Apabila garis keturunan ayahnya (patrilinial) yang dijadikan sebagai pedoman, maka sebenarnya Syed Sheikh adalah berbangsa Arab keturunan Hadhramaut (Abu Bakar Hamzah, 1991: 133). Memang apabila diperhatikan sekilas wajah tokoh ini, dengan mudah dapat diketahui bahawa ia bukan pribumi, tetapi berasal dari Asia Barat. Nama Syed yang dipertahankan diujung namanya menunjukkan bangsa beliau, namun demikian lebih tepat kiranya apabila disimpulkan Syed Sheikh adalah anak campuran (Melayu-Arab) (Alijah Gordon, 1999 : 69-70), karena ibunya berbangsa Melayu.

Syed Sheikh, seperti juga keturunan arab yang lain, berusaha mempertahankan identitas ke-araban mereka dengan kawin sesama bangsa Arab, kecendrungan untuk kawin sesame bangsa sendiri mungkin sudah menjadi tabiat manusia, sampai sekarang hal seperti ini masih terjadi, baik di Malaysia maupun di Indonesia, baik bangsa Arab, India, Cina dan lain-lain. Maka sangat dipahami apabila Syed Sheikh pada tahun 1891 mempersunting adik sepupunya Sharifah Sheikhun yang berdarah Arab.

Istri beliau (Sharifah Sheikhun) adalah anak paling tua dari saudara ibunya Syed Muhammad bin Hasan al-Hadi. Dari perkawinan itu mereka memperoleh empat orang anak; Syed Alwi (l.1892), Ahmad (1896), Aisah (1897-1933) dan Umhani (l.1898-1931). Setelah itu ia menikah pula di Singapura dan untuk kali ketiga ia kawin pula dengan Sharifah Zainah al-Mashur. (Alijah Gordon, 1999 : 72).

Meskipun Malaka bisa dikatakan sebagai kampung Syed Sheikh, karena ibunya berasal dari sini dan ia juga lahir di sini, akan tetapi beliau hanya menjalani masa kanak-kanaknya di kota bersejarah ini, selanjutnya ia berpindah-pindah ke Pulau Penyengat Riau, Singapura, Pulau Pinang. Jadi proses sosial dan intelektual yang dilaluinya lebih banyak berada di luar kampungnya.

Riau bisa dipandang sebagai kampung kedua bagi Syed Sheikh, kerana di daerah ini beliau punya pengalaman sosial dan sekaligus intelektual yang berguna dalam membentuk pribadinya. Mulai dari masa kanak-kanak sampai masa remaja beliau tinggal di negri ini, dan pada waktu inilah ia menjalin hubungan persahabatan dengan berbagai lapisan masyarakat dan berbagai macam bangsa seperti Arab, Melayu, Minangkabau dan termasuk di antranya dengan umaro dan ulama. Hubungan dengan umaro terjadi dengan keluarga kerajaan Riau-Lingga, khususnya dengan Raja Ali Kelana bin Almarhum Yang Dipertuan Besar Raja Muhammad Yusuf al-Ahmadi (1809-1870) (William R. Roff, : 59-63, Abu Bakar Hamzah, : 133-138, Azyumardi Azra, : 187-192)[ii]. Status sosial menjadi jembatan bagi beliau untuk berkenalan dan berhubungan dengan pembesar-pembesar dan ulama-ulama yang datang berkunjung ke Kota ini. Hubungan sosial dengan kedua lapisan ini menjadi modal berharga dalam pembentukan nilai-nilai sosial dan intelektual peribadi Syed Sheikh setelah itu.

Dari penjelasan ini bisa diketahui bahawa Syed Sheikh adalah anak blasteran Arab-Melayu yang lahir di Malaysia, besar di Indonesia, bergaul dan menjalin komunikasi dengan kalangan umaro dan ulama yang berasal dari kedua negara.

2. Pendidikan

Pendidikan merupakan faktor yang sangat menentukan keberhasilan seseorang dalam bidang yang diinginkannya. Latar belakang pendidikan Syed Sheikh memang meragukan, kalau yang dijadikan ukuran adalah pendidikan formalnya, karena tokoh ini tidak mendapat pendidikan sempurna. Tetapi mungkin beliau tidak bisa dinilai sepenuhnya dengan pendidikan formal semata. Untuk menelusuri proses intelektual Syed Sheikh perlu diketahui di mana dan kepada siapa saja tokoh ini menuntut ilmu pengetahuan.

Pendidikan formal Syed Sheikh berawal di Sekolah Melayu Straits Settlements di Malaka. Sekolah ini tentu saja tidak memberikan mata pelajaran agama karena urusan agama bukan urusan pemerintah (Inggris), meskipun demikian ini tidak bermakna mengecilkan manfaat pendidikan ini, karena belajarnya Syed Sheikh di sekolah ini sudah merupakan satu kesempatan yang tidak dimiliki oleh setiap orang Melayu. Untuk memperoleh pendidikan agama Syed Sheikh belajar ke pondok pasantren di Kuala Terengganu[iii]. Namun beliau tidak berhasil menyelesaikan studinya di pasanten itu, mungkin hanya satu dua tahun saja belajar di sana (Alijah Gordon, 1999: 72), kemudian dia diantar pulang ke Pulau Penyengat oleh saudara bapaknya Syed Muhammad Hasan al-Hadi[iv] yang menjadi wali murid Syed Sheikh selama belajar di Kuala Trengganu.

Berdasarkan kepada informasi di atas bisa diketahui bahawa Syed Sheikh adalah siswa yang mengalami masalah belajar, khususnya lingkungan belajar. Keberhasilan belajar siswa di sekolah sangat dipengaruhi oleh berbagai faktor, di antaranya adalah faktor lingkungan baik lingkungan fisik maupun lingkungan sosio-emosional, salah satu faktor ini, yaitu lingkungan sosio-emosional Syed Sheikh terganggu karena terpengaruh oleh kawan-kawannya di luar pondok.

Ilmu pengetahuan tentu saja tidak diperoleh dari institusi pendidikan saja, di luar lembaga resmi, seseorang dapat memperoleh ilmu pengetahuan, seperti belajar kepada orang yang mempunyai ilmu pengetahuan yang lebih tinggi, baik kepada orang tua, guru maupun sahabat. Proses pencarian ilmu secara non-formal ini memang lebih banyak pengaruhnya kepada Syed Shekh daripada formal. Di antara orang yang pernah menjadi guru non-formal Syed Sheikh ini adalah ayahnya.

Ayahnya, Syed Ahmad yang juga seorang ulama diketahui memberikan dasar-dasar pengetahuan agama kepada Syed Sheikh di rumah, di samping itu Syed Sheikh juga diberikan pelajaran bahasa Arab. Di samping untuk kegunaan mempelajari ilmu pengetahuan agama bahasa ini juga merupakan bahasa ibunda mereka. Sebagai orang Arab, ia menyadari pentingnya mewariskan bahasa ini kepada anaknya.

Selanjutnya pendidikan non-formal diperoleh Syed Sheikh ketika ia menjadi anak angkat Raja Ali (Alijah Gordon, 1999 : 70). Diketahui bahwa Raja Ali adalah keluarga kerajaan Riau Lingga di Pulau Penyengat Riau. Di samping umaro beliau jura ulama. Melalui beliaulah Syed Sheikh memperoleh pelajaran bahasa dan kebudayaan Melayu serta agama Islam. Bisa jadi karena pengaruh wibawa Raja Ali dan juga metode mengajarnya, memberikan kesan yang mendalam kepada Syed Sheikh sehingga kesempatan belajar itu dimanfaatkannya dengan sungguh-sungguh (Alijah Gordon, 1999 : 110).

Kesempatan untuk menuntut ilmu pengetahuan kepada beberapa ulama (Sohaimi Abdul Aziz, 2003 : 39)[v] yang menjadi tamu kerajaan Riau Lingga juga dimanfaatkan oleh Syed Sheikh. Melalui proses tanya jawab atau dialog sangat mungkin dilakukannya di saat para ulama beristirahat di mess tamu (rumah tetamu) yang dikawalnya. Para tamu memerlukan informasi dan Syed Sheikh pula memerlukan ilmu pengetahuan, jadi antara tamu dan pengawalnya saling memerlukan.

Syed Sheikh juga memperdalam pengetahuan agamanya melalui sahabatnya Sheikh Tahir[vi], kesempatan untuk bertanya, belajar, berdialog, bertukar fikiran, curhat dan lain-lain kepada seorang sahabat terbuka lebar, kapan dan dimanapun bisa dilakukan. Dengan demikian di samping menjalin hubungan persahabatan dengan Sheikh Tahir, ia juga sekaligus menjalin hubungan intelektual (Hamka, 1974: 170) hubungan persahabatan dan intelektual mereka berlangsung sangat lama, mulai mereka saling mengenal sampai Syed Sheikh meninggal dunia (1934). Bisa jadi karena hubungan intelektual itulah mereka saling bekerjasama, mulai dari menerbitkan dan mengelola majalah Al-Imam, Al-Ikhwan, Saudara dan mendirikan sekolah Al-Iqbal al-Islamiyah. Oleh karena itu pula apabila para sejarawan membicarakan Kaum Muda atau pembaharuan Islam di Malaysia, maka kedua tokoh ini (Sheikh Tahir dan Syed Sheikh) tidak bisa dipisahkan.

Pengalaman emperis di lapangan, memungkinkan sekali seseorang mendapat tambahan ilmu pengetahuan. Itu terjadi kepada Syed Sheikh ketika melakukan perjalanan ke Asia Barat pada tahun 1904[vii], apalagi pada saat itu Mesir yang menjadi salah satu tempat yang dikunjunginya sedang terjadi gerakan modenisasi pendidikan ala ‘Abduh.[viii] Kemungkinan besar, hasil dari pengalaman lapangan selama di Mesir itu di bawanya pulang ke Nusantara dan mengimplementasikannya dengan menerbitkan Al-Imam (1906), mendirikan sekolah al-Iqbal al-Islamiyah (1908) di Singapura dan termasuk mempelajari secara otodidak pemikiran-pemikiran ulama-ulama terkemuka seperti ‘Abduh, Rasyid Rida dan Qasim Amin, sehingga pengaruh itu  muncul dalam hasil karnyanya.

1.Terdapat perbedaan tanggal lahir Syed Sheikh, ada yang mengatakan tahun 1862 dan ada yang 1867. Abu Bakar Hamzah dan Wiliam Ruff mengemukakan tahun 1862, sedangkan Syed Sheikh sendiri menulis tahun kelahirannya dalam bukunya Kitab agama Islam dan ‘akal yang diterbitkan di Penang oleh Jelutong Press pada tahun 1931) tahun 1867. dalam hal ini penulis lebih memilih tanggalyang dibuat oleh Syed Sheikh sendiri, iaitu tahun 1867, karena ia langsung dibuat oleh sumber aslinya.

2.Dalam beberapa sumber dikatakan hubungan antara Syed Sheikh dengan saudara tiri Sultan dan juga Raja Muda Riau Lingga adalah hubungan anak angkat dengan ayah angkat, akan tetapi tidak sumber yang dapat menjelaskan mengapa Syed Sheikh bisa menjadi anak angkat Raja Ali Kelana dan tidak ada penjelasan yang memuaskan seberapa jauh hubungan anak angkat dengan ayah angkat tersebut.

3.Bagaimanapun Syed Sheikh tidak kerasan belajar di pondok ini. ia lebih banyak menghabiskan waktunya berkawan dengan keluarga istana daripada mengikuti pendidikan di pondok pasantren. (Alijah Gordon, 1999 : 70).

4.Saudara bapaknya Syed Muhammad Hasan al-Hadi, menetap di Kuala Trengganu, sangat logis apabila karena alas an saudara bapaknya tinggal di sana ia dikirim belajar ke pondok pasantren di tempat itu, meskipun Kelantan lebih dikenal sebagai pusat pendidikan Islam yang disebut sebagai “Serambi Mekah” di Malaysia. Apabila terjadi sesuatu dan memerlukan kehadiran keluarga, maka saudara bapaknya bisa mewakili ayahnya. Hal seperti ini sudah beliau lakukan dengan mengantar pulang Syed Sheikh ke rumah orang tuanya di Pulau Penyengat, Riau.

5.Termasuk gurunya adalah Haji Husin Palembangi dan Haji Saleh Minangkabawi. Tokoh-tokoh yang dikenal secara luas khususnya di Pulau Penyengat dan umumnya di Riau-Lingga. (Alijah Gordon, 1999 : 73, 110).

6.Dari penejelasan tentang pendidikan yang dilaluinya boleh disimpulkan bahawa pengajian yang dilaluinya tidak sesempurna pendidikan Sheikh Tahir, hal ini juga diakui oleh Syed Alwi, (Alijah Gordon, 1999 : 77).

7.Syed Sheikh pergi ke Timur Tengah bersama kerabat diraja, Engku Hasan Ibni Raja Ali Kelana, Tengku Othman, Engku Adam ibni Raja Ali Kelanda dan Raja Muhammad Said Ibni Raja Ahmad. Untuk maksud utama adalah pergi melaksanakan haji ke Mekah dan belajar ke Mesir. (Alijah Gordon, 1999 : xxi, 73).

8.Syed Alwi meragukan ayahnya betemu dengan ‘Abduh akan tetapi Syed Sheikh berpeluang menjalin hubungan yang baik dengan murid terkemuka ‘Abduh, iaitu Sheikh Rasyid Ridha. (Alijah Gordon, 1999 : 74).

by. sarwan

SYED SHEIKH AHMAD AL-HADI

MAJALAH AL-IKHWAN DITERBITKAN
Tarikh Peristiwa pada 16-09-1926

Perkembangan suratkhabar dan majalah di negara kita adalah berkait rapat dengan perkembangan politik, ekonomi dan sosial rakyat. Sesebuah majalah dan suratkhabar yang diterbitkan mempunyai matlamat dan cita-cita tersendiri. Majalah Al-Ikhwan adalah salah sebuah majalah yang diterbitkan pada 16 September 1926. Penerbitannya diusahakan oleh tokoh wartawan terkenal Syed Sheikh b. Ahmad Al-Hadi. Majalah ini diterbitkan di Pulau Pinang. Semasa mula-mula diterbitkan, majalah ini dicetak oleh The British Malaya Company dan kemudian oleh Jelutung Press, Pulau Pinang. Suratkhabar ini dalam tulisan jawi diterbitkan sebulan sekali pada tiap-tiap 16 haribulan. Penerbitan majalah Al-Ikhwan bermula pada hari ini 16 September 1926 dan yang terakhir ialah pada 16 Disember 1931.

PERASMIAN JAMBATAN PULAU PINANG

Tarikh Peristiwa pada 14-09-1985


Sumber: http://www.arkib.gov.my/

Pada hari ini 14.9.1985, Jambatan Pulau Pinang telah dibuka dengan rasminya oleh Pemangku Perdana Menteri, Datuk Musa bin Hitam.  Perasmian ini dilakukan serentak dengan kutipan tol sebanyak RM7.00 di Komplek Plaza Tol di Perai dan Datuk Musa Hitam melalui tol nombor satu. 

Turut hadir di upacara tersebut ialah Menteri Kerja Raya, Datuk S. Samy Vellu; Ketua Menteri Pulau Pinang, Dr. Lim Chong Eu; Pengerusi Jawatankuasa Kerja Raya Negeri, Datuk Khor Gark Kim; Ketua Pengarah Lembaga Lebuh raya Malaysia dan Pembesar-pembesar negeri yang lain. 

Jambatan tersebut panjangnya 13.5 kilometer menjadi penghubung utama antara Tanah Besar Semenanjung dan Pulau Pinang dan merupakan jambatan yang terpanjang di Asia dan yang ketiga di dunia. Jambatan ini juga telah menggunakan sepanjang 648.5 kilometer cerucuk sementara alangnya sepanjang 127 kilometer. 

Sebanyak 8,846 keping getah pengalas yang direka khas dan dibuat di negara ini digunakan di antara sambungan untuk mengurangkan pergeseran. Sesungguhnya dengan pembinaan jambatan ini diharap akan meningkatkan taraf ekonomi dan perdagangan negara di samping dapat memberi kemudahan dan keselesaan kepada rakyat.

Syajarat Ad Durr - Pemimpin Wanita Islam Pertama

"Her beauty was unmatched amongst women, nor her resoluteness amongst men"

Ohayo gozaimasu

Masih segar lagi dengan kebangkitan rakyat Mesir menerusi demostrasi besar-besaran sehingga menjatuhkan Presiden Hosni Mubarak.  Bumi yang amat subur sejak zaman dahulu kerana dikurniakan oleh Allah Sungai Nil  tidak pernah lekang dengan pelbagai musibah akibat perebutan kuasa yang nampaknya akan berterusan menerusi kaedah demokrasi. Pernah menjadi tamadun unggul sejak zaman Firaun kemudian penuh gemilang dengan empayar Rom, Byzatine dan kemudian kedatangan Islam membina tamadun yang lebih gemilang.
Mesir pernah menjadi rebutan ketika perang salib sebelum kemunculan Sallahuddin Al Ayubi yang mengegar kuasa kristian di Eropah.

Tetapi yang menarik di zaman kekuasaan kerajaan Ayyubiyah yang diasaskan oleh Panglima agung Sallahuddin Al Ayubi akhirnya musnah berpunca dari seorang wanita yang pernah berkuasa sebagai Sultanah atau Queen di bumi Mesir sepertimana Cleopartra selama 80 hari dengan terbabit membunuh anak tirinya sendiri bagi mendapat kuasa.

PERJANJIAN PENUBUHAN MALAYSIA DITANDATANGANI DI LONDON

Tarikh Peristiwa pada 09-07-1963 

Sumber : http://www.arkib.gov.my/

 Pada hari ini dalam tahun 1963,  satu  perjanjian  telah  ditandatangani  diantara  kerajaan  British,  Persekutuan  Tanah  Melayu,   Singapura,  Sabah   dan  Sarawak  mengenai  pembentukan  Malaysia  yang  akan  berkuatkuasa  pada  31  Ogos  1963.   Perjanjian ini  telah   ditandatangani   di  Malborough   House  iaitu  Pejabat  Perhubungan  Commonwelth  di  London,  hasil   lanjutan  daripada   perundingan-perundingan  yang  telah  diadakan  sebelum  ini.  

LT. HIROO ONADA- ASKAR YANG ENGGAN MENYERAH KALAH.

Sebagai anggota tentera adalah menjadi keutamaan dan displin bagi setiap anggota mematuhi arahan. Arahan yang diberi merupakan objektif sesuatu misi dan anggota tentera yang setia dan terlatih akan memastikan walau dalam sesukar mana situasi yang menjadi  keutamaan adalah menyempurnakan misi yang dipertanggungjawabkan.

Kesetiaan anggota mematuhi arahan yang diberikan memerlukan anggota tentera mempunyai kekuatan bukan sahaja dari aspek fizikal tetapi juga mental bagi memastikan anggota mudah menyerah kalah.  Kedua aspek inilah yang menjadikan anggota tentera amat sukar ditewaskan dimedan peperangan.

PELANCARAN KAPAL RONDA POLIS DIRAJA MALAYSIA - JENIS PZ YANG KE 5 (KPD BALONG) DI PULAU PINANG

HARI INI DALAM SEJARAH MALAYSIA


Tarikh Peristiwa pada 15-06-1981


Sumber: http://www.arkib.gov.my/

Perlaksanaan beberapa program Kerajaan dalam bidang perkapalan telah dapat mempertingkatkan kemampuan teknik dan pengurusan kakitangan serta dapat meningkatkan pencapaian terbaik dalam industri perkapalan negara. Di samping itu juga, munculnya negara ini sebagai sebuah negara perkapalan dapat dilihat dari segi perkembangan yang berlaku di dalam perusahaan perikanan, perusahaan perkapalan dan pembesaran yang berlaku dalam Angkatan Tentera Laut, Pasukan Polis dan Kastam Diraja. Pada hari ini 15 Jun 1981, Menteri Pelajaran Malaysia, Y.B. Dato’ Musa Hitam telah merasmikan pelancaran Kapal Ronda Polis Diraja Malaysia, KPD Balong jenis PZ yang ke 5, bertempat di Pulau Pinang.
Di antara matlamat terpenting pembelian dan pelancaran kapal-kapal ronda yang terdahulu dan kapal ronda yang dilancarkan hari ini adalah seperti berikut:-

MATAWANG BARU MALAYSIA

HARI INI DALAM SEJARAH MALAYSIA


Tarikh Peristiwa pada 12-06-1967

Sumber : http://www.arkib.gov.my/

Pada hari ini 12.6.1967 matawang baru Malaysia mula digunakan. Inilah pertama kalinya matawang Malaysia menggunakan nilai RINGGIT sebagai nilai tukaran antarabangsa. Dalam satu kenyataan di Bilik Gerakan Negara, Menteri Kewangan, Encik Tan Siew Sin memberi jaminan bahawa nilai matawang baru ini tidak berubah harganya dan tetap teguh baik di dalam mahu pun di luar negeri; yang berubah ialah bentuk rupanya sahaja.

Keteguhan nilai matawang Malaysia adalah disebabkan oleh kekuatan ekonominya termasuk kedudukan wang hasil dalam negeri, dan juga simpanan pertukaran wang luar yang besar. Wang baru ini menukarkan yang lama dengan kadar yang sama iaitu satu ringgit wang lama bersamaan satu ringgit wang baru.

Ketibaan wang baru ini disambut dari London di Port Swettenham dalam satu gerakan kawalan keselamatan yang rapi dan ketat. Wang-wang kertas dan syiling baru ini kemudiannya disimpan di Pejabat Matawang, Bank Negara Malaysia di Batu Tiga, Shah Alam untuk diedar dan digunakan di seluruh negara mulai hari ini dalam tahun 1967.

Wang wang yang diedar dan digunakan itu adalah dalam bentuk wang kertas yang bernilai $1, $5, $10 dan $100 dengan tiap-tiap satunya tertera gambar wajah Seri Paduka Baginda Yang Dipertuan Agong I di permukaannya; sementara wang syiling pula bernilai 1¢, 5¢,10¢,20¢ dan 50¢ dengan permukaan di sebelah belakang bertatahkan Bangunan Parlimen dan bulan bintang berbucu tiga belas. Kedua-kedua wang baru dan lama itu sama-sama dipakai sehinggalah wang lama ditarik balik pengedarannya.

PERJANJIAN ANTARA YAMTUAN ANTAH DENGAN GABENOR NEGERI-NEGERI SELAT

HARI INI DALAM SEJARAH MALAYSIA

Tarikh Peristiwa pada 04-06-1887


Sumber: http://www.arkib.gov.my/

Selepas Perang Naning di antara tahun 1813-1832 Inggeris mula mengadakan beberapa siri perjanjian persahabatan dengan beberapa Pembesar Negeri Sembilan. Antaranya perjanjian dengan Raja Ali dan Syed Shaaban. Selepas itu Inggeris juga mula mencampuri urusan pentadbiran di Negeri Sembilan atas alasan menjaga kepentingan saudagar-saudagar mereka yang berniaga di Negeri Sembilan.  Perjanjian-perjanjian ini secara tidak langsung membawa kepada campurtangan politik Inggeris ke atas kedaulatan pemerintahan Negeri Sembilan. Pada hari ini 4 Jun 1887, salah satu daripada perjanjian tersebut telah ditandatangani. Perjanjian yang dimaksudkan adalah di antara Yang Maha Mulia Tengku Antah, Yamtuan Seri Menanti atau (lebih dikenali sebagai Yamtuan Antah) dengan Gabenor Negeri Selat Sir Frederik Alusysweld. Perjanjian dibuat selepas peristiwa Perang Bukit Putus.   Peperangan tersebut berlaku akibat perselisehan yang berlaku antara Yamtuan Antah di Seri Menanti dengan Dato' Kelana Syed Abd. Rahman Sungei Ujong. Dato' Kelana telah membuat perhubungan persahabatan dengan British dan semasa pertempuran di Bukit Putus beliau telah dibantu askar-askar British di bawah Kapten Patrick J. Murray. Walaupun Yamtuan Antah telah berperang bermati-matian melawan askar Britsh di Bukit Putus. Baginda akhirnya terpaksa berundur ke Johor apabila pihak British berjaya mengalahkan Baginda. Semasa berada di Johor, Baginda telah dibantu oleh Maharaja Abu Bakar untuk mengadakan perjanjian dengan Gabenor Negeri Selat di Singapura. Setelah mengadakan perbincangan maka pada hari ini perjanjian tersebut telah ditandatangani setelah Yamtuan Antah kembali semula ke Seri Menanti. Antara lain perjanjian ini menyebut bahawa kerajaan Negeri Selat dan Negeri Sembilan akan bekerjasama dalam menjaga hal ehwal negeri; Yamtuan Seri Menanti dan Dato'-dato' Penghulu Negeri Sembilan juga hendaklah sentiasa memberikan pertolongan kepada kerajaan Negeri Selat apabila dikehendaki; dan pihak British juga mengakui bahawa Tengku Besar Muhamad Ibni Tengku Antah akan menjadi pengganti Yamtuan dalam daerah Negeri Sembilan dan keturunannya. Melalui perjanjian ini jelaslah bahawa British telah mencampuri urusan pentadbiran Negeri Sembilan secara mendalam. Yamtuan Antah pula ketika itu tidak berapa sihat dan semakin gering, menyebabkan fasa mengenai perlantikan anakanada Baginda Tengku Besar Muhamad disebut secara khusus dalam perjanjian ini. Yamtuan Seri Menanti, Yamtuan Antah akhirnya mangkat di Seri Menanti pada tahun 1888 setahun selepas perjanjian ini ditandatangani.

PERSIDANGAN DAMAI MALAYSIA-INDONESIA DI BANGKOK

HARI INI DALAM SEJARAH MALAYSIA

Tarikh Peristiwa pada 30-05-1966

Sumber: http://www.arkib.gov.my/

Pada  hari  ini  dalam  tahun  1966,  satu  persidangan  damai  Malaysia-Indonesia  telah  diadakan  di  Bangkok,  Thailand.  Persidangan  ini  bertujuan  untuk  menamatkan  konfrantasi  di antara  kedua  buah  negara  yang  berjiran  ini.  Perwakilan  Malaysia  telah  diketuai  oleh  Timbalan  Perdana  Menteri  merangkap  Menteri  Pertahanan  Malaysia,  Tun  Abdul  Razak  bin  Hussein,  manakala perwakilan  Republik  Indonesia  pula  diketuai  oleh  Dr.  Adam  Malik,  Menteri  Luar  merangkap  Menteri  Hal  Ehwal  Politik  Republik  Indonesia. Di antara  persetujuan  yang dicapai  dalam  rundingan ini ialah  persetujuan  kedua-dua  buah  negara  untuk  memberikan  kebebasan  kepada Sabah  dan  Sarawak  bagi  menentukan  kedudukan  mereka  dalam  gagasan  Malaysia  melalui  pilihan raya  umum.  Kedua-dua  buah  negara  juga  telah  mencapai  kata  sepakat  untuk  memulihkan hubungan  diplomatik  dan  memberhentikan  pemusuhan dengan secepat  mungkin.  Lanjutan  daripada  persidangan  ini,  satu  perjanjian untuk memulihkan hubungan,  iaitu  Normalisation  Agreement  telah  ditandatangani  pada  11  Ogos  1966.  Dengan  termeterainya  perjanjian  ini hubungan  di antara  Malaysia-Indonesia  telah untuk  menuju  ke  arah  persefahaman  dan  kerjasama  yang  lebih  erat.

KONFRONTASI INDONESIA

20 Januari 1963: Menteri Luar Indonesia, Soebandrio mengumumkan Indonesia mengambil sikap bermusuhan terhadap Malaysia.

12 April 1963: Sukarelawan Indonesia mula menyeberang masuk sempadan Sarawak dan Sabah untuk menyebarkan propaganda, melakukan serangan dan sabotaj.

27 Julai 1963: Presiden Sukarno mengumumkan “Ganyang Malaysia” yang menjadi ikon bagi konfrontasi Indonesia-Malaysia.

16 September 1963: Pembentukan Malaysia.

18 September 1963 dan seterusnya: Rusuhan di hadapan kedutaan British dan Singapura di Jakarta. Ejen Indonesia ditangkap di Kuala Lumpur. Rakyat Malaysia membalas dengan mengepung Kedutaan Indonesia di Kuala Lumpur. Di sepanjang perbatasan di Kalimantan, berlaku peperangan perbatasan; pasukan Indonesia dan pasukan tak resminya mencuba menduduki Sarawak dan Sabah, tetapi gagal.

1964: Indonesia mula menyerang negeri di Semenanjung Malaysia.

Ogos 1964: Enam belas ejen bersenjata Indonesia ditangkap di Johor. Kawalan TLDM dipertingkatkan di perairan Malaysia.

17 Ogos 1964: Pasukan tentera payung terjun Indonesia mula dikesan mendarat di pantai barat Johor.

2 September 1964: Pasukan tentera payung terjun Indonesia dikesan mendarat di Labis, Johor.

29 Oktober 1964: 52 Tentera Indonesia mendarat di Pontian, Johor. Berjaya ditangkap oleh pasukan RAMD.

Januari 1965: Australia membantu mengirimkan 3 rejimen tentera dan 1 rejimen SAS bagi menambah kekuatan 14,000 tentera British dan Commonwealth sedia ada.

Pertengahan 1965: Indonesia mula menghantar Tentera Nasional Indonesia menyertai konfrontasi.

28 Jun 1965: Serangan TNI yang menyeberangi Pulau Sebatik dan Tawau. Pertempuran dengan RAMD.

Penghujung 1965: Berlaku konflik domestic menerusi kudeta terhadap Soeharto. Konfrontasi menjadi reda serta merta.

28 Mei 1966: Penyelesaian konflik antara Malaysia dan Indonesia menerusi persidangan Bangkok.

Jun 1966: Kekerasan dan konflik senjata berakhir.

11 Ogos 1966: Perjanjian damai Malaysia-Indonesia

PERANG NANING - BELANDA - (1641- 1645)

PERANG NANING PERTAMA.

Nama Naning tercatat didalam buku sejarah mengenai pejuangan menentang penjajah oleh penghulu Dol Said. Malah nama  Dato Dol Said telah di tempat diantara tokoh pejuang melayu yang bangkit menentang penjajah Inggeris. Malangnya kegemilangan Naning suatu masa dahulu seakan hilang dari lipatan sejarah Malaysia pada hari ini malah kedudukannya yang kini diletakkan dibawah negeri Melaka seolah-olah sudah menafikan kewujudannya yang pada masa dulu merupakan sebuah negeri yang hebat.

Naning adalah sebuah mukim atau daerah yang dibuka oleh orang Minangkabau dalam kurun ke 15. Dikisahkan orang-orang Minangkabau yang mudik ke Sungai Linggi telah pergi membuka kawasan Naning , bernikah kahwin dengan penduduk asli di sana dan akhirnya wujudlah sebuah penempatan yang di namakan Naning. Naning juga adalah antara pernah menjadi anggota gabungan Negeri Sembilan  yang  bermuafakat untuk menjemput Raja dari Pagar Ruyong, Sumatera bagi menjadi Raja kepada Negeri Sembilan. Naning mengamalkan Adat Perpatih dan diperintah oleh seorang Penghulu yang dikenali sebagai Undang. Kedudukan Naning pada hari ini adalah sebahagian dari Daerah Alor Gajah meliputi Sungai Baru Ulu, Masjid Tanah,Ayer Paabas,Lendu sehingga ke Tebong dan di Daerah Jasin yang melibatkan Batang Melaka, Jus dan Nyalas.

Sewaktu zaman Kesultanan Melayu Melaka, Naning adalah kawasan naungan Kerajaan Melaka. Setelah Melaka jatuh ke tangan Portugis pada tahun 1511, Naning bersama negari-negari lain telah turut “bertali ke Johor” dan memperakui kedaulatan dan kekuasaan Sultan Johor ke atas Naning. Namun setelah Melaka jatuh ke tangan Belanda pada 1641, Naning telah berbaik-baik dengan pihak Belanda dan sebagai tanda persahabatan Penghulu Naning telah bersetuju menyerahkan satu persepuluh dari hasil padi dan tanaman di kawasan Naning kepada Belanda di Melaka. Ini dibuat memandangkan kekuasaan Sultan Johor yang kian lemah. Sebagai balasan kepada pemberian Naning ini, Belanda telah mengiktirafkan Naning sebuah negeri yang bebas dan mempunyai pemerintahnya sendiri.

Tertakluknya bandar Melaka menyebabkan Naning yang berada dipedalaman Melaka menjadi milik Belanda. Perjanjian 15 Ogos 1641 berikutan persetujuan Penghulu Naning (Orang Kaya Datuk Seraja Merah I) mengembalikan pampasan perang kepada Belanda telah tidak dipersetujui oleh orang-orang Naning yang kemudiannya diambil kesempatan oleh Belanda menghantar Alexander Mendes ke Naning bukan bertujuan: hendak menyelesaikan hura-hara tetapi sebaliknya menetapkan hak kekuasaan Belanda di Naning . Perjanjian ditandatangani bersama Gabenor Van Twist mengandungi 23 fasal diantaranya ;

1. Naning mengaku membayar kepada Belanda tiap-tiap setahun satu cabutan 1/10 daripada hasil-hasil padi buah-buahan dan lada hitam.
2. Menyerahkan sesiapa orang Naning yang bersalah melawan Belanda dihukum. Dan lain-lainnya
Namun syarat-syarat tersebut tidak dipatuhi oleh Naning kerana dianggap berat sebelah dan hanya menguntungkan Belanda.

Pada akhir 1641, angkatan Belanda pimpinan Jan Menie mengganggu Sungai Penajis dengan menangkap dua perahu orang Naning sebagai hukuman keengganan tersebut. Pada mac 1642 angkatan ini bersama 12 perahu membawa 50 askar pergi ke Naning mengambil ufti tetapi gagal kerana berlaku kekacauan di Naning ketika itu.

Oktober 1642 orang Naning meminta bayaran ufti dibayar dengan wang atau lada hitam dan belanda dikehendaki menjual lada hitam dengan harga 30 Crusados setiap satu bahara tetapi tindakan Belanda menghalau Tok Lela Pahlawan menyebabkan keengganan mereka membayar ufti dan timbul beberapa penentangan antaranya pada 1643 angkatan Kapten Laurens Forsenburg dan Jan Menie bersama 6 askar Belanda terbunuh semasa dalam perjanan ke Rembau.

Begitu juga angkatan bantuan Gabenor Jeremics Van Vliet bersama 20 orang diserang handap oleh orang Rembau dalam hutan di antara Naning dengan Rembau.
Bantuan seterusnya juga diserang hendap mengakibatkan tiga puluh askar terbunuh dan sebuah peti yang mengandungi 14000 ringgit di ambil oleh orang Rembau .

Belanda bertindak balas menyebabkan tiada pertempuran berlaku. Tetapi pada Ogos 1644 seramai 1000 orang Naning menyerang Belanda menyebabkan menyebabkan pada Februari 1645 Belanda membakar Kampung Melekik dan membinasakan kebun buah dan sawah padi serta membakar rumah dan menebang 800 batang pokok kelapa menyebabkan Naning terpaksa meminta perdamaian dan menerima beberapa syarat.Tetapi keberatan membunuh tiga orang datuk-datuk dari Naning dan Rembau seperti yang di kehendaki oleh Belanda untuk mengelakkan permusuhan berpanjangan Belanda menyetujui permintaan tersebut .

Semenjak itu hingga beberapa tahun lamanya tiada berlaku perselisihan antara Naning dan Belanda. Pada 1675 Belanda menggantikan ufti dengan 400 gantang padi sehingga kepada 200 gantang kerana masalah kemiskinan Naning ketika itu .

PELANCARAN MODEL TERBARU PROTON WIRA

HARI INI DALAM SEJARAH MALAYSIA

Tarikh Peristiwa pada 21-05-1993

Sumber : http://www.arkib.gov.my/

Pada  hari  ini  dalam  tahun  1993,  Perdana  Menteri, Y.A.B  Dato’  Seri  Dr.  Mahathir Mohamad  telah  melancarkan model  terbaru  Proton yang  diberi  nama Proton Wira  bertempat  di  Pusat  Dagangan  Dunia  Putra,  Kuala  Lumpur.  Turut  hadir  ke  majlis  pelancaran  tersebut  ialah  Y.Bhg. Dr.  Siti  Hasmah Mohd  Ali, Pengerusi  Perusahaan Otomobil Nasional  Berhad (PROTON)  dan  Edaran  Otomobil Nasional  Berhad (EON),  Tan  Sri  Dato’  Jamil  Bin  Mohd  Jan;  Presiden  Mitsubishi  Motors  Corporation, Dr.  Hirokazu  Nakamura.  Proton  Wira  adalah  Proton  generasi  baru  yang  lebih  aerodinamik, berciri  moden, canggih  dan  dilengkapi  dengan  ciri-ciri  keselamatan  yang  lebih  baik  untuk  penumpang.  Dalam  ucapannya,  Perdana  Menteri  mengesa  Proton  agar  meningkatkan  usaha  Penyelidikan  dan  Pembangunan  (R&D) untuk  memastikan  kereta nasional  terus  berkemampuan  menandingi  prestasi  kereta  lain  di  pasaran  antarabangsa.  Beliau  juga  berharap  agar  dengan  adanya  Proton  Wira   ini,  usaha  mencari  pasaran  baru  dapat  dipertingkatkan  lagi.  Sesungguhnya,  pelancaran  model  terbaru  ini  merupakan  satu  lagi  detik  bersejarah  dalam  perkembangan  dan  kemajuan  industri  kereta  negara.  Ia  merupakan  satu  kebanggaan  dan  kejayaan  Malaysia  yang  telah  membuktikan  kemampuannya  menerokai  teknologi  dalam  industri  automobil  melalui  satu  proses  perancangan, penyelidikan, pembangunan  dan  kepakaran  kejuruteraan  yang  dimiliki  anak-anak  tempatan.

SUN TZU’S PAKAR SENI STRATEGI PEPERANGAN

SUN TZU’S PAKAR SENI STRATEGI PEPERANGAN.

Sumber: Wikipedia,

Sun Tzu merupakan  jeneral lagenda Cina yang terkenal sebagai seorang pakar strategi peperangan pada zaman perang antara negeri pada 544–496 BC. Strategi peperangan ketenteraan yang di asaskan beliau menjadi rujukan sehingga ke hari ini.

 Strategi untuk Memenangi Peperangan

Strategi 1

Perdaya Langit untuk melewati Samudera.

Menggunakan kegelapan dan bayang-bayang, menggunakan tempat-tempat tersembunyi, atau bersembunyi di belakang layar akan menarik  kecurigaan kepada pihak musuh. Untuk melemahkan pertahanan musuh anda harus bertindak di tempat terbuka dengan tenang bagi menyembunyikan objektif tersembunyi dengan melakukakan aktiviti biasa seharian dan bertindak ketika musuh tidak lagi curiga mengenai anda.

Strategi 2

Kepung Wei untuk menyelamatkan Zhao.

Sekiranya berhadapan dengan pasukan musuh yang terlalu kuat untuk diserang, seranglah sesuatu yang berharga yang dimilikinya. Ketahui bahawa musuh tidak selalu kuat di semua hal. Entah dimana, pasti ada celah di antara senjatanya, kelemahan pasti dapat diserang. Dengan kata lain, anda dapat menyerang sesuatu yang berhubungan atau dianggap berharga oleh musuh untuk melemahkannya secara psikologi.

Strategi 3

Pinjam tangan seseorang untuk membunuh.

Kaedah ini lebih menggunakan kebijaksanaan politik bagi menewaskan musuh dengan menggunakan pihak lain bagi menewaskan musuh anda. Dengan menggunakan fitnah dan menyogok musuh bagi menjadi pengkhianat, atau gunakan melagakan kekuatan musuh untuk melawan dirinya sendiri.

Strategi 4

Buat musuh keletihan sambil menjimatkan  tenaga.

Strategi ini selalu digunakan oleh banyak panglima perang seperti perang hittin dimana salahuddin berhadapan dengan tentera salib dan panglima Agung Khalid Al-Walid ketika perang Yarmouk. Sekiranya anda menghadapi musuh , amat penting bagi anda menentukan waktu dan tempat petempuran . Dengan cara ini, anda akan akan tahu bila dan di mana pertempuran akan berlangsung, sementara musuh anda tidak. Dorong musuh anda untuk menggunakan tenaga secara sia-sia sambil anda menjimatkan tenaga.  Menyerang musuh disaat mereka keletihan.

Strategi 5

Gunakan kesempatan saat terjadi kebakaran untuk mencuri

Gunakan kesempatan menyerang musuh ketika sebuah negara mengalami konflik dalaman, ketika menghadapi penyakit dan kelaparan, ketika rasuah dan kejahatan bermaharajalela, kerana pada waktu iut ia tidak akan mampu menghadapin ancaman luar.

Strategi 6

Berpura-pura menyerang dari timur dan menyeranglah dari barat.

Pada setiap pertempuran, elemen kejutan dapat menghasilkan kejayaan yang berganda.  Malah ketika bertempur dengan musuh, kejutan masih dapat digunakan dengan melakukan serangan  ketika mereka leka. Untuk melakukannya, pengetahuan mengenai kelemahan musuh harus dikaji agar dapat melaksanakan tipu helah kepada musuh.

Strategi Berhadapan dengan Musuh

Strategi 7

Buatlah sesuatu untuk hal yang sia -sia.

Menggunakan tipu helah yang sama  sebanyak dua kali.  Ini akan mengakibatkan musuh yang bertindak selepas 2 kali terperangkap di dalm helah yang sama akan ragu-ragu mengenai helah yang ke 3.  Kerana helah yang ketiga adalah serangan yang sebenar menewaskan musuh disaat pertahanannya lemah

Strategi 8

Secara rahsia pergunakan lintasan Chen Chang.

Serang musuh dengan dua kekuatan pasukan. Yang pertama adalah serangan langsung, sesuatu yang sangat jelas dan membuat musuh mempersiapkan pertahanannya. Yang kedua secara tidak langsung, sebuah serangan yang menakutkan, musuh tidak mengira dan membagi kekuatannya sehingga pada saat-saat terakhir mengalami kebingungan dan kemalangan.

Strategi 9

Pantau api yang terbakar sepanjang sungai.

Jangan  memasuki wilayah pertempuran sehingga  seluruh pihak yang bertikai mengalami keletihan akibat pertempuran yang terjadi antara mereka. Kemudian serang dengan kekuatan penuh untuk menghancurkan musuh.

Strategi 10

Pisau tersarung dalam senyum.

Menggunakan pujian kepada musuh anda. Ketika anda mendapat kepercayaan darinya, anda bergerak melawannya secara rahsia.

Strategi 11

Mengorbankan perak untuk mempertahankan emas.

Ada suatu keadaan dimana anda harus mengorbankan tujuan jangka pendek bagi mendapatkan keuntungan jangka panjang. Ini adalah strategi kambing hitam dimana seseorang akan dikorbankan untuk menyelamatkan yang lain.

Strategi 12

Mencuri kambing sepanjang perjalanan

Masih fokus kepada objektif utama tetapi  harus bijak dan fleksibel untuk mengambil keuntungan dari tiap kesempatan yang ada walau sekecil manapun.

PEMBUKAAN RASMI STESEN KERETAPI TAPAH ROAD

HARI INI DALAM SEJARAH MALAYSIA

Tarikh Peristiwa pada 18-05-1895

Sumber :http://www.arkib.gov.my/

Sebelum adanya sistem pengangkutan moden di negara kita, sungai adalah merupakan jalan perhubungan dan pengangkutan utama bagi penduduk di sini. Selain dari itu sungai juga adalah penting untuk berbagai aktiviti seharian penduduk. Penempatan dan bandar-bandar juga bermula di tebing-tebing sungai. Selepas kedatangan Inggeris beberapa sistem pengangkutan moden telah diperkenalkan di Tanah Melayu, seperti keretapi, kereta kuda, kapal wap dan sebagainya.

PENUBUHAN MAJLIS GERAKAN NEGARA (MAGERAN)

HARI INI DALAM SEJARAH MALAYSIA


Tarikh Peristiwa pada 16-05-1969

Sumber: http://www.arkib.gov.my/

Pada hari  ini dalam  tahun 1969,  Majlis  Gerakan  Negara (MAGERAN)  telah  ditubuhkan.  Penubuhan  majlis  ini  bertujuan  untuk menangani  permasalahan  yang timbul  ekoran  tercetusnya  Tragedi  13  Mei  1969.  Tun  Abdul  Razak  telah  dilantik sebagai  Pengarah  MAGERAN  dengan  ahli-ahlinya  terdiri  daripada  Tun  Dr.  Ismail, Tan  Sri  Ghazali  Shafie,  Tunku  Osman  Mohd  Jewa,  Tan  Sri  Mohamad  Salleh, Leftenan  Dato’  Ibrahim  Ismail,  Presiden  MCA  dan  Presiden  MIC.   Pada  dasarnya fungsi  MAGERAN  ialah  untuk  mengawal  ketenteraman,  mempastikan  kelicinan  pentadbiran  negara  dan  mengawal  keadaan  harmoni  serta  saling  mempercayai  di kalangan rakyat  pelbagai  kaum.  Dua  permasalahan  utama  yang  perlu  diselesaikan oleh  MAGERAN  ialah  masalah  perpaduan  kaum  dan  ketidakseimbangan  ekonomi antara  kaum.  Berikutan  daripada  itu,  Majlis  Perundingan  Negara  dan  Jabatan Perpaduan  Negara  telah  ditubuhkan  pada  tahun  1970.   Beberapa  dasar  penting  telah  diwujudkan  antaranya  Akta  Hasutan,  Rukun  Negara  dan  Dasar  Ekonomi  Baru  yang  telah  dirangka  dan  dilancarkan  pada  Januari  1971  untuk  membasmi  kemiskinan tanpa  mengira  kaum  serta  menyusun  semula  masyarakat.  Sesungguhnya  MAGERAN  telah  menyumbang  besar  dalam  memulihkan  perpaduan  dikalangan  rakyat  sehingga  kemerdekaan  negara  dapat  dipertahankan hingga  kini.

PERASMIAN LOJI JANAKUASA LUMUT

HARI INI DALAM SEJARAH MALAYSIA


Tarikh Peristiwa pada 15-05-1997

Sumber: http://www.arkib.gov.my

Pada  hari  ini  dalam  tahun  1997,   Perdana  Menteri,  Y.A.B  Dato’  Seri  Dr.  Mahathir  Mohamad  telah  merasmikan  loji  Janakuasa Lumut,  di  Segari, Perak.  Turut  sama  pada  upacara  ini  ialah Datin  Seri  Dr.  Siti  Hasmah  Mohd  Ali;  Menteri  Besar  Perak, Y.A.B  Tan Sri  Ramli  Ngah  Talib  dan  isteri,  Puan  Sri  Raja  Noora  Ashikin  Raja  Abdullah;  Pengerusi  Eksekutif  Malaysian  Resources  Corporation  Bhd (MRCB),  Datuk  Khalid  Ahmad.  Loji  yang  berharga  RM 4 billion  ini  merupakan  loji  janakuasa  kitar  padu  terbesar  di  negara  ini  dan  ketiga  di  dunia  telah  dibangunkan  oleh  Segari  Energy  Ventures  Sdn.  Bhd. (SEV).   Loji  kitar  padu kuasa  gas  ini  berkemampuan  menghasilkan 1,303 Megawatt  (MW),  mempunyai  dua  blok  yang  terdiri  daripada  tiga  tarbin  gas  dan  dua  tarbin  stim, berkeupayaan  membekalkan  bekalan  elektrik  tambahan  sehingga  11  peratus  ke  gris  nasional. Setiap satu  loji  janakuasa  berkenaan  mampu  menjana  651.1 MW  dengan  setiap  satu  dilengkapi  tiga  turbin  gas  model  ABB  13E2,  tiga  penjana  wap  pemulihan  haba,  satu  turbin  wap,  empat  penjana  elektrik  sampingan  dan  peralatan  serta  kemudahan  saling  bersambung  dalam  bangunan.  Operasi  loji janakuasa  ini  100  peratus  dilaksanakan  oleh  syarikat  bumiputera.  Sesungguhnya,  Loji  Janakuasa  Lumut  ini berjaya  memenuhi  keperluan  tenaga  elektrik  negara serta  membuktikan  kemampuan  bumiputera  dalam  industri  penjanaan  kuasa.

KD LEKIR TLDM DILANCARKAN

HARI INI DALAM SEJARAH MALAYSIA
Tarikh Peristiwa pada 14-05-1983
Sumber:  http://www.arkib.gov.my/

Kapal-kapal laut merupakan keperluan asas bagi Tentera Laut DiRaja Malaysia untuk menjalankan fungsi dan objektif yang dipertanggungjawabkan kepadanya. Di antara beberapa buah kapal laut TLDM yang sering digunakan untuk latihan-latihan dan kawalan keselamatan perairan laut negara ini ialah KD Sri Indera Sakti, KD Paus, KD Pari, KD Gempita, KD Lekir dan lain-lain lagi.

KHALIFAH ABDUL RAHMAN AL- NASIR (Abdul Rahman III)

Kerajaan Islam di Sepanyol
(912-961M)

Sejarah setiasa akan berulang kembali, malangnya manusia tidak pernah mengambil iktibar dari sejarah.

Keadaan politik semasa Malaysia dengan demonstrasi Bersih 3 yang akan dilaksanakan oleh pihak yang mendakwa mereka menuntut kebebasan demokrasi serta tuntutan melampau bangsa cina dibawah tajaan DAP mengingati satu peristiwa yang pernah berlaku di bumi Sepanyol pada 1100 tahun dahulu ketika Kerajaan Islam Sepanyol menghadapi masalah yang serupa. Kerajaan Islam Sepanyol yang didiami dengan pelbagai kaum dan bangsa mempunyai masalah membentuk perpaduan. walaupun Amir Abdul Rahman al- dakhli memperkenalkan bangsa Andalusia namun ia tetap gagal membentuk perpaduan kerana jiwa mereka tidak mempunyai sifat sayangkan negara. Namun mereka bernasib baik kerana Allah memakbulkan doa mereka dengan menganugerahkan seorang pemimpin iaitu Abdul Rahman III menyelamatkan negara mereka sebelum kehancuran negara mereka ditangan Isabella dan Raja Ferdinand.

AMIR ABDUL RAHMAN AL-AUSAT (RAHMAN II)

Sejarah Kerajaan Islam Andulisia dibumi Sepanyol (822-852M)

Sejarah pasti berulang kembali namun manusia sering lupa akan sejarah. kepelbagaian kaum di Malaysia sekiranya tiada perpaduan pasti akan membawa Malaysia ke lembah kehancuran. Acuan yang di gunapakai oleh kerajaan pada masa  ini telah lama dilaksanakan sejak tahun 756M oleh Kerajaan Islam di Sepanyol. Kemajuan dalam bidang pengetahuan akan mengangkat serta membentuk sebuah peradaban yang setiasa akan dikenang dan tercatat sebagai sejarah gemilang sesebuah bangsa. Namun sikap gilakan kuasa,  banyak bercakap tidak membawa kemana-mana hanya akan dikenang sebagai pengkhianat yang menghancurkan negara. Menguasai ilmu sains dan matematik tidak membawa umat islam kufur kerana ia membawa negara maju dan secara langsung mengangkat agama Islam di tempat tertinggi di mata dunia. Hanya orang yang tertutup minda dan memperalatkan agama bagi mendapat kuasa berpendapat bahawa mereka lebih tahu dari orang yang pakar  namun percayalah bila kuasa berada ditangan akan berlakulah kezaliman  dan memusnahkan apa yang telah dibina selama ini.

Abdul Rahman  merupakan putera kepada Al-Hakam 1  yang ditabalkan sebagai penganti Amir Cordova  yang ke  4  Bani Umaiyyah di Al-Andalus (Semenanjung Iberia) pada tahun 822M. Beliau digelar sebagai Abdul Rahman Al-Ausat atau lebih dikenali sebagai Abdul Rahman yang kedua kerana berjaya membawa kemajuan Negara Islam di Sepanyol di dalam semua bidang kemajuan. Beliau merupakan seorang pencinta kepada ilmi pengetahuan dan kesenian.  Beliau memegang tampuk pemerintahan sebagai Amir di Cordoba pada usia 31 tahun dan  tidak seperti bapanya yang di benci oleh rakyatnya,  beliau amat dikasihi dan dicintai rakyat sejak masih muda.